2021-08-28 13:30:29 来源:500彩票网 责编:ningzw 点击:
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后唐同光四年(公元926年),魏州军中有一名普通士兵,名叫皇甫晖。有一天晚上,他很焦虑,债务压身的滋味不好受。1000多年前,绝大多数中华名族的老百姓,都信奉欠债还钱,哪怕他是一个兵痞。就在刚才,皇甫辉与人赌钱,他赌输了,欠了不少债。
怎么办呢?他一个大头兵能怎么办,每月微博的薪俸平时生活就很清苦,还要用来还债?最主要的是,靠着这点薪俸还到猴年马月才能还清。到时候,每天与债务人抬头不见低头见,始终矮人一截。
皇甫晖这个愁啊,那时候也没有支付宝借贝这样方便的借款工具,可以借新还旧。一个大头兵冥思苦想怎么搞钱,身边也没个深圳姑娘给参谋(听说深圳女孩见面聊天不是聊男朋友,聊公司八卦,都是聊怎么搞钱)。
想来想去,还得立足本行。虽然五代十国放纵大兵抢劫,但是那玩意也有风险,遇到穷的没油水,遇到福的,人家可能也有保镖,不一定干的过。想来想去,皇甫辉决定要干就干票大的。皇甫晖把心一横,干脆造反吧,这个成了来的可是大钱。
这要是放在以前,哪个大兵疯了,敢想造反?就是师级干部也不敢轻易造反。看看之前历史上那些造反的,除了快饿死的农民,不是王侯,就是将相。之前的安禄山史思明造反,那都是军区司令级别的,还准备了好几年。他皇甫晖一个大头兵,毫无提前准备就敢造反?他是活腻了?
不过,在五代十国,大头兵还真敢,毕竟前面朱温开了个好头、造反已经成为军届的流行方式。整个五代十国,由下级士兵发起的造反最少有三次,当然结局都不好,皇甫晖算是他们中结局很好的了(后来官至南唐节度使)。
当时,他们天雄军正在贝州屯田,本来他们戍守瓦桥关,期限已经满了,应该回到魏州。结果因为李存勖猜忌天雄军指挥使杨仁晸,他们回魏州路过贝州的时候,被强行留在贝州屯田。
本来,大家都心里不满,很久没见家人,好不容易熬到戍边任务期满,却要到贝州屯田,而且连个期限都没有。那时候既没有视频,也没有电话,连写封信都难。皇甫晖到军中一鼓动,就有很多大兵响应。当然,这些大兵也没疯,知道自己是领导不了这支部队的,得找个领头的。
于是,大家找到指挥使杨仁晸,对他说:“唐灭梁得到天下,是因为先得到魏州,拥有河北军队。我们魏州兵甲不离身,马不解鞍已经十多年,现在天下已经平定,天子却不顾魏州兵长期戍边之苦,我们离家很近,却不能回去。现在大家都思归心切,将军应该带我们回去,如果天子发怒,干脆割据一州,也可以成事”。
杨仁晸不同意,说大家都有家属,怎么能说这样不吉利的话。这些大兵看无法说动杨仁晸,又怕走漏消息,就把他杀了。他们又找到一位小校做首领,小校也不答应,结果又被杀了。
之后,他们提着两颗人头去找裨将赵在礼,赵在礼正要爬墙逃走,被从墙上脱了下来,他知道推辞不了,只能答应。就这样,魏州兵叛变。李存勖派李嗣源平叛,结果李嗣源带兵到了前线,仗还没打,自己的部下就哗变了。大家都对李存勖不满,一致拥立李嗣源为首领,与赵在在礼合兵一处。李嗣源不答应,兵士钢刀出鞘,围住李嗣源,李嗣源只好同意,与赵在礼合兵一处,大军直接反攻京城。李嗣源的部将,也是女婿石敬瑭带领300骑兵,突袭大梁。而李存勖最后关头还爱惜钱财,不肯犒劳将士,最终连亲兵也发生兵变,最终,大家推举李嗣源作做了皇帝。
这就是五代十国的现状,一个大头兵就可以举刀造反,五代十国怎么就这么乱呢?原来还得从唐朝找起,看看唐末这些将军的履历:李克用沙陀族,李存勖沙陀人,李嗣源沙陀族。再往前,安禄山,粟特族,出身西域,后逃离突厥。史思明,突厥族;李光弼契丹族。怎么唐朝的将军,这么多都是“外国人”?
这就关系到唐朝的兵制:唐初实行府兵制。当时,全国百姓根据经济分为九等,下三等的百姓是没有资格当兵的,只有中三等和上三等的百姓才有资格当兵。当时当兵可以免除租庸调,也就是赋税。不过也没有军饷,连战马,兵器都是自带的。
刚开始,天可汗李世民经常打仗,自己也喜欢骑射,经常在宫廷与军人习射。而府兵也会轮流到政府轮值守卫,轮值的时候,运气好还能见到皇帝,甚至和皇帝聊几句。
在古代,皇帝在老百姓心中的崇拜程度,那绝对秒杀现在那些流量明星,帅哥靓女。这些当兵的回家一说,村里的年轻人都投来羡慕的眼光,幼小的心里埋下一颗种子,长大了也要当兵。而且,当时当兵,虽然没有军饷,但是军功升迁还是很畅通。即使最后回家种地,他们又了勋爵,也会受到国家的优待。而战死的士兵,政府会第一时间把阵亡战士的棺木,抚恤,勋爵送回他老家,对家人,也是一种安慰。
因此,唐初老百姓从军的意愿还是很强,天下根本不缺兵,哪来那些沙陀人,契丹人,突厥人什么事。李靖陕西三原人;秦琼山东省济南市历城区;尉迟恭山西省平鲁区;薛仁贵山西河津市修村人;苏定方河北武邑县人……没一个外国人。
可是到了后来,李世民以后的皇帝,不喜欢练武了,他们宁愿在皇宫看美女跳舞,也不会去教军场看大兵骑射,府兵即使到政府轮值,再也见不到皇帝了。
因为天下已经太平,政府对当兵的也不再重视,当兵的不打仗,也就没有军功,军人的地位就比以前低了。这时候,政府的王公大臣修缮宫殿,经常就去部队借人,当兵变成了苦力。政府逐渐对士兵懈怠,有士兵战死,本来应该立即派人上报给政府,政府再派人转到地方,地方派人前去死者家里慰问,带去抚恤。可是,这些送信的可能已经派到岭南给贵妃摘荔枝了,或者派去做别的无关紧要的事。而即使中央派了人送信到地方,地方也可能从抚恤里面克扣,而且地方上也懈怠,两边一耽搁,当兵的战死,消息已经传到了他家乡,政府的慰问和抚恤还没到,人好像白死了一样。
还有一样,因为当时当兵的都是中上等人家,家里都有些钱。当兵的时候都是带着绢匹去当兵(唐代以绢做币)。派到戍边的兵士带了绢匹,需要保存在保藏室,需要的时候领取。这时候,长官故意派些苦活,累活给你,让你吃不好,睡不好,多干活。目的是当兵的死了,带的绢匹就归自己了。
这样,慢慢地,再也没人愿意当兵了。本来这些有资格当兵的人,就是中上等的百姓,家里还是有点钱。自己不想去当兵,就给政府官员送点钱,以免除兵役。或者没钱的,开始逃离当地。
政府兵源枯竭,但是当时政府有钱有势,大唐相比周边的小国,那就是人间天堂。招不到兵,没关系,可以雇佣外国兵。那时候,无论是突厥,沙陀,都还处于有一顿没一顿,温饱都混不好的游牧水平,而唐朝经济发达,当兵能吃饱饭,就有很多“外国人”愿意来唐朝当兵,希望加入唐朝的国籍,幽州节度使张守珪就收了安禄山做义子。而沙陀人李克用本来姓朱邪,是唐朝皇帝赐姓李。
随着军中的外国人越来越多,这些人也没怎么读书,以前他们在部族多靠劫掠为生(汉人儒家思想中抢劫就是匪;但是很多游牧民族中,抢劫者往往被视为英雄)。慢慢,军中士兵越来越彪悍,而黄巢起义,搞得天下大乱,时代就进入了这些强兵悍将的时代,短短几十年,黄巢称帝被朱温所杀,朱温建立后梁;而后来李存勖打败朱温替父报仇,建立后唐;石敬瑭推翻后唐建立后晋;契丹南下灭后晋,刘知远建立后汉;郭威取代刘承佑建立后周,到柴荣时期,后周实力已经有统一之势。可惜柴荣早死,赵匡胤建立宋,才逐渐建立了一个统一的汉王朝。【文章来源:静子历史】