和你一起看宋史(36):书中自有黄金屋 宋朝寒门出贵子

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　　上一节：和你一起看宋史(35):释兵权 并不是一杯酒那么简单

 

文 | 宁彩臣

1、强压武将

释兵权，只是赵匡胤内部改革的一部分，他的终极目标是收回地方节度使的权利，将权利集中到中央，集中到皇帝手里。

历史上任何改革都会阻力重重，改革的本质，其实就是从既得利益者手里分出一些，甚至大部分利益，给其他人。因此，肯定是有人支持，有人反对，而反对的力量往往非常强悍。

赵匡胤生活的时代，虽然没人整出个《卸磨杀驴!老将集体回家养老》或者《前途未卜!四方未平将军已卸甲》之类的自媒体文章质疑释兵权的合法性和可行性。但是赵老大同样会面临旧势力的压力和质疑，面对这些，需要强悍的性格与实打实的战绩。

赵匡胤的强悍和柴荣不同，柴荣是那种力压千钧的强悍，让你不能不服。而赵匡胤的强悍，还透出一些让人难以捉摸的诡异，让所有人不愿意与他为敌。

赵匡胤不止一次说过，：“谁杀了我，就可以做皇帝”。除了那次在小树林里，宋初，他还经常微服私访，体察民情，而且身边卫士很少。其他大臣们都觉得赵匡胤这样的做法十分危险，宋朝刚刚建立，民心不齐，万一有刺客出现，那宋朝怎么办?

赵匡胤缓缓的给大臣们说：“谁能杀了我，谁便是真命天子，我没法阻止，也阻止不了。”

一次赵匡胤的车队外出，当车队行驶到一个叫做大溪桥的地方，突然从远处射来一枝冷箭，直奔赵匡胤而去，可惜这只箭没有射中赵匡胤，而是射中了赵匡胤头顶上的御用黄伞，负责守卫的禁卫军大惊失色，立马有一部分侍卫将赵匡胤围起来，以防不测。

其他人四散搜寻放冷箭的刺客，可惜没有找到，赵匡胤身边的近臣请求赵匡胤下诏大肆捉拿搜寻刺客，赵匡胤不答应，他反而扯开衣服露出胸膛，大笑着说道：“让他射，让他射!”。之后，再也没有人刺杀过赵匡胤。

这份胆识与豁达，与年轻时候的唐太宗有一比。相传李世民还是秦王的时候，太子李建成和齐王李元吉将李世民作为最大威胁。一次狩猎，太子故意牵来一匹没有驯服的烈马，对李世民说：“这是我刚刚得到的胡马，能跨越数丈宽的沟涧，二弟善于骑射，不妨驾驭看看，”

李世民接过缰绳，想都没想，就一跃跳上马背，鞭子一挥，胡马飞一般奔了出去。

李世民正恣意狂奔，追赶前面一头麋鹿，李建成和李元吉跟在后面，相视一笑。很快，他们期待的一幕发生了，那匹胡马突然身体一蹶，两条前腿跪曲在地，李世民从马背上飞了出去。

李建成正窃喜，抬头却目瞪口呆，李世民稳稳当当落地，再次走到马前，跃身上马，如此几番，胡马被驯服了。

事后，李世民笑着对身边的宇文士及说：“有人想用一匹马杀我，奈何生死有命，他岂能杀的了我。”

有人将这话告诉太子，太子通过后宫嫔妃，传到李渊耳朵，变成：“我有天命，方为天下主，岂能浪死”。李渊因此怒斥了李世民。

李世民登基后，还和士兵较量箭法，大臣劝他，唐朝的士兵有很多其他民族的人，籍贯复杂，小心有人暗箭弑君。

李世民哈哈大笑，朕视天下万民皆为赤子，无所分别，何来提防!

这就是强者的自信，像蒋委员长那种喜欢搞小动作的人，基本都是内心恐惧，总怕自己的被人抢走了，因此明里暗里都要镇压，但是却野火烧不尽。真正的强者，有一种我是雄主，尓辈能奈我何的霸气，气势上首先让人胆寒，敌人反而少了。

2、将权利关进笼子

勇气有了，战绩也有了，李筠和李重进造反，赵匡胤都亲征，将叛乱平了。

　　

赵匡胤释兵权的同时，开始改革军制。石守信侍卫马步军都指挥被罢免后，赵匡胤将马军与步军分开，各自为政。这样，原来的殿前司和马步军司变成了殿前都指挥使，侍卫马军都指挥使，侍卫步军都指挥使“三帅”。两司变三帅，这样，你们要联合起来阻力就大了吧。

　　

赵匡胤又在“三帅”下面设立“四卫”，殿前司的铁骑卫，控鹤卫;马军司的龙捷军，步军司的虎捷军。

　　

“四卫”下面又设置了四厢都指挥，进一步分散四卫的权利。

　　

如此细分，这些都指挥也仅仅拥有掌兵的权利，而没有调兵的权利。就是平常对军训练，值守，赏罚又你们掌握，但是真的打仗了，你要去找枢密院调兵。枢密院成了全国最高的军事统治机构，而枢密院只接受皇帝的命令，实际由皇帝决定哪位将军统兵出征。

　　

这也是为什么赵普为赵匡胤谋得天下，却迟迟没有升任宰相，却在枢密使的位置干了两年多原因，因为，调兵的权利在枢密院，不在宰相，而宋初仍然与五代十国一样，兵权大于一切其他权利。

　　

这样的改革，在赵匡胤时期，是没有问题的。因为赵匡胤本身就是将军出身，知道谁能打仗，谁不行。将军由皇帝亲自任命，一点问题没有。而且赵匡胤每次在将军出征，还能耳语密授此次出兵的关键点。但是等到了太宗皇帝，赵老二没有实战经验，兵书倒是看过，却没有韩信那样的领悟，皇帝不会打仗，这样的兵制就有问题了，这也是宋朝从赵匡胤死后就被动挨打的原因之一。

　　

任何朝代，当中央政府被打垮之后，就进入了地方武装与敌人对抗的阶段。典型的太平天国运动，朝廷无力抵抗了，地方武装的湘军、楚军、淮军登上历史舞台。

　　

而宋朝，因为赵匡胤的一系列改革，导致地方势力太弱，一旦中央军被击溃，地方就没有组织武装反抗的能力了。

　　

北宋末年，金军所以能够直捣黄龙，就是因为地方势力太弱，一路上没有阻挡。朝廷被一锅端之后，没人管了，陷入地方割据。张家军(张俊)，韩家军(韩世忠)、刘家军(刘光世)、吴家军(吴玠、吴璘)、杨家军(杨沂中)，岳家军(岳飞)迅速崛起。但是后来又被高宗打压了，岳飞惨死，其他死的死了，卸任的卸任，交出兵权的交出兵权，南宋重新将兵权集中。可是等到蒙古灭南宋的时候，地方武装更弱了，朝廷被灭，地方几乎组织不起来抵抗。

　　

赵匡胤改革的一切目的，就是杜绝将军拥有自己的武装势力。他的义社兄弟，被赐予殿前都指挥使，贵为“三帅”之一的韩重赟因为被人告发拥有亲兵(只是怀疑，没有真凭实据)，就差点被赵匡胤砍了。

　　

还记得之前柴荣攻打寿州，久攻不下，有一天，赵匡胤领着一帮人划船到了寿州城下，城上一阵箭雨，眼看赵匡胤要被射中，一个叫张琼的推开赵匡胤，替赵匡胤挡了一箭。

　　

对于张琼的壮举，赵匡胤当时感动一塌糊涂，从此也把张琼引为心腹干将，可以说是嫡系中的嫡系，张琼也是这样认为的，他对赵匡胤一直是推心置腹，可以说是毫无保留。

　　

赵匡胤称帝后也没有亏待张琼，让他擢典禁军，一直升迁到了爱州刺史，不得不说这是很高的待遇了，而且在杯酒释兵权的时候，张琼没有请辞，赵匡胤也没有说什么。

　　

张琼性情暴烈，没有城府，朝中看不顺眼的大臣，他张口就骂。赵匡胤有两个宠臣石汉卿和史珪，张琼常骂两位亲信为巫婆老婊。二人切齿痛恨，于是向赵匡胤诬告张琼养了上百个奴仆，图谋不轨，谁都不敢惹他。还说张琼诬陷赵匡胤的弟弟赵光义。

　　

张琼向赵匡胤进言，说赵光义结交朝臣，有不轨之心，赵匡胤听后，印证了宠臣的诬告，勃然大怒，下令石汉卿用铁器击打张琼的头，打的奄奄一息。

　　

然后把张琼交给了御史审查，随后下令赐死了张琼，整个过程非常快，从中不难看出似乎是赵匡胤有意为之，而恰恰是赵匡胤对张琼的猜忌，导致忽略了张琼的进言。

　　

张琼死了之后，派人去抄家，发现家无余财，只有三个仆人，并不是一百多个。赵匡胤就问亲信，你不是说他有一百多个奴仆吗，在哪儿呢?亲信说，张琼家的奴仆，一个就抵一百个。

　　

赵匡胤于是给了张琼家一些钱，这件事就算结束了。

　　

五代十国军悍如鸷，赵匡胤的改革，当然有人不服。因此，赵匡胤一次杀过二十九人，杀四十人，杀一百二十人。以此立威，皇帝至高无上的地位确定下来。

　　

不过，赵匡胤做事不拘泥形式，鬼点子多，因此，他在位的时候，可以充分发挥军人的潜能，罢免几十个将军，对这个宋初的局势没有多大影响。

　　

赵匡胤为了让士兵保持体格，防止懒惰，每到发军饷的时候，命令城东的兵去城西取粮，城西的去城东取粮，而且领军粮不准租用车子和脚夫，所有都必须自己搬回来，宋太祖曾经亲自登上石掖门审察这件事。

　　

还有，因为宋朝主要武装集中在京城，也就是禁军。后面到了宋仁宗，有一次视察武器库，发现武器库搬运武器的通道很窄，只够一个人进出，大家搬运很不方便。仁宗很生气，问身边的人，为什么要把武器库的过道建这么窄?

　　

身边人回答：“这是太祖的主意”。

　　

仁宗还没想明白这其中的奥妙，想要扩宽过道，结果还没实施，禁军发生兵变，变军去武器库取武器，结果因为通道只能容纳一个人进出，守卫武器库的士卒将门关上，变军虽然人多，但是挤在过道，不能同时用力推门，结果很快兵变就被平息。事后，仁宗感叹：“太祖之智，非常人能够揣测”。

3、当官难架不住薪资高

　

此前如何对付武将，赵普对赵匡胤说：“削夺其权，制其钱谷，收其精兵”。赵匡胤这个人学习能力特别强，能够做到触类旁通。之前赵匡胤跟着郭威，郭威也没单独教他，而且郭威身边的亲兵不只赵匡胤一个，却唯独赵匡胤能够从郭威身上学会打仗，学会驾驭别人，学会做皇帝的正确姿势。

　　

武将的权利削的差不多了，赵匡胤转头伸手到赵普面前：“拿来吧”。

　　

赵普愕然：“什么?拿什么”?

　　

赵匡胤说：“权利啊”!

　　

赵普愣了一下：“哦，好，给你吧”。

　　

这时候的赵普已经是宰相了，宋初沿唐制，设尚书、门下、中书三省。

　　

三省下设六部：吏部、户部、礼部、兵部、刑部和工部。

　　

六部下有二十四司：

　　

吏部：吏部、司封、司勋、考功

　　

户部：户部、度支、金部、仓部

　　

礼部：礼部、祠部、主客、膳部

　　

兵部：兵部、职方、驾部、库部

　　

刑部：刑部、都官、比部、司门

　　

工部：工部、屯田、虞部、水部

　　

至于这些司都是干啥的，我们就不一一列举了，挺乏味的。

　　

以上都是中央部门，到了地方，按级别设置路(赵匡胤时期叫道，后来改为路)、州、县三级，

　　

为加强中央集权，赵匡胤在中央，设立参知政事、枢密使、三司使，削弱和分割宰相的权力，实行军政、民政和财政的三权分立。

　　

宋朝之前，宰相地位很高，上朝的时候只有宰相才有座位，而且有茶水伺候。汉朝有“三公坐而论道”之说，典型的，汉献帝早朝，自己坐龙椅，龙椅旁边有个椅子，上面坐着曹丞相。

　　

隋唐时期三省大臣都是宰相职，权利很大，每逢朝议待遇都很好。到了宋朝，开始宰相是范质，也是坐着。但是范质是后周旧臣，为了保全自己，上书自贬，并请太祖撤掉宰相的座位，太祖应允，之后赵普当了宰相，但是座位就一直没有恢复了。

　　

宋朝还好，宰相虽然站着，但是早朝只需要给皇帝鞠躬，到了大清，官员就难受了，不管年龄多大，都要下跪。历史啊，有时候是会倒退的。

　　

乾德二年(964年)，范质、魏仁浦、王薄三相请退，太祖独用赵普为相。为了防止赵普擅权，又以薛居正、吕余庆任参知政事，作为宰相的副手。

　　

此外，宋初在学士院设翰林学士若干人，为皇帝起草诏书;翰林学士还侍从皇帝“备顾问”，可以直接向皇帝提出对国事的建策。

　　

虽然用了很过文官，但是说赵匡胤重文抑武，也不是准确的。他一个武将出身，让他认可文官之乎者也那一套，怎么可能?

　　

赵匡胤实际上是抑武却也并不太重文的，他曾对赵普说：“五代方镇残虐，人民深受其害。我让选干练的儒臣百余人，分治大藩，即便都贪浊，也抵不上一个武人。”

　　

对于赵匡胤来说，任用文士仅仅因为他们可能产生的危害远不及武人来得大，更不会向武人那样危及政权的根本，这才是赵匡胤大面积使用文官的原因。

　　

在地方，赵匡胤派文臣担任知州;并设通判与之相互牵制。

　　

中央的三司使总管四方贡赋和国家财政。三司使统领盐铁、度支、户部。地方设转运使，把地方收入大部分运送中央。地方州郡赋税收入除留一小部分外，其余全部由中央掌握，三司权任甚重。不过正是这个原因，宋朝的地方城池一旦被包围，很快就投降了，因为城里没有多余的粮草啊。唐代一个地方州府，被围城可能坚持一年半载。宋朝城中的粮食大部分上缴中央，剩下的一个月都不够，地方的粮草是中央统一调度，因此，被围城后，是没有办法长时间抵抗的。

　　

官职细分，相互监督，相互掣肘。这样，赵匡胤觉得还不够，他来个了官，职，差分离。

　　

按照现在的理解，你一个县长，官职是县长，职级是县处级，干县长的活。但是宋朝不是，你一个县长，并不代表你就能行使县长的权利，你只是可以按照县长这个官职领取俸禄，而职也只是个荣誉头衔，有没有差事，要看朝廷是不是用你，给你派活。等到给你派活了，你才完成官，职，差的统一，有了官职权。

　　

但是，你的差事可能是暂时的，朝廷随时可能派另外一个人接替你的差事，但是你的官职是保留的，你虽然没事做了，需要回家歇着，但是还是可以按照你官的级别领取俸禄。

　　

除此之外，宋朝设立审官院，对官员进行考核，一年一考，三考为一任。不过他们考核和现在我们考核官员看政绩，看你修了几条路，建了几座楼，GDP增加多少……他们统统不看，只看你在任期间犯过什么错，只要你不犯错，就能一路升迁。

　　

现在知道，文彦博，韩琦，司马光这样没干什么事的都当了宰相，范仲淹，王安石却后期被贬了吧。

　　

除了考核，宋朝还设立御史台，对皇帝，朝廷和官员挑毛病。挑毛病这活其实不好干，谁都知道得罪人。但是宋朝的言官打鸡血一样，真敢说，也不停地说。因为，有硬性规定，每月至少挑一个毛病上奏，成为“月课”。如果一百天都没有挑出一个毛病， 对不起，罢免、降职或者罚款(辱台钱)。

　　

而言官只要敢于奏弹，无论是否属实，一律有赏。

　　

看到这，大家心里一定暗想，宋朝的官可真不好当。的确不好当，但是每个人都抢着当。就像大厂996，人人抢着进去一样，宋朝官员工资高啊。

　　

绝对清廉，不捞外快的包青天——包拯，在任开封知府的时候，每月有30石的粮，60捆干草柴火以及1500贯的公钱，朝廷还给他划分了2000亩地，这些地他可以收租，并且不需要缴纳赋税。一年下来就是360石粮，720捆干草柴火，18000公钱和2000亩地的租金税收。至于龙图阁学士这一称谓每年也能带给他1656贯钱、46匹绫罗绸缎以及100两棉的实物收入。这些东西，折合到现在，人民币年收入1360万。妥妥一个比得上现在金融高管的年收入，而且人家这收入，都是正当收入，赚的心安理得。

　　

而宋朝一个县令，月收入放在现在，折合人民币12.8万，年收入也有150万以上。

4、书中自有黄金屋

　宋朝要大量用文官，这就涉及到文官的考核，科举。

　　

科举，是一个令人有爱有恨的选人制度。

　　

恨的人，因为觉得是因为科举，让中华的官场越来越死板，缺乏活力。儒林外史中一篇《范进中举》、鲁迅先生一篇《孔乙己》，将科举对人思想的禁锢和毒害写的入木三分。不过，这是科举的错吗，恐怕是因为大清把科举玩坏了。但同时，这样的制度，在一个朝代历经300年时间，不玩坏的确很难。

　　

爱的人是因为，科举(现在是高考)是这个世界最公平的选拔的制度，同样的条件，同样的标准，用同样的方式选拔，作弊毕竟只是里面极小概率的个体事件。

　　

在有科举之前，选人制度最公平的是曹丕采纳陈群意见，推行的九品中正制。如果大家看过《大军师司马懿之军师联盟》，肯定有印象。那里面，司马懿和陈群一直力推九品中正制，但是司马懿的目的可不是为了教育公平，而是为了选拔氏族子弟，对抗曹家宗亲。

　　

看到这里，明白了吧，九品中正制，其实也基本是在氏族子弟中选拔人才，穷人的孩子，通过这个被选出来，太难。有人可能会举例邓艾，邓艾就是通过九品中正制被选拔出来，做了屯田令，后来一步一步高升。不过，大家只知道邓艾家里很穷，与母亲相依为命。电视里没说，邓艾出生在南阳新野一带的大族家庭，只是由于战争，家道中落。不过，邓艾从小就受过良好的教育，看见没，即使是穷人，也是没落的氏族子弟。

　　

而在九品中正制之前，你要想当官，为国效力。对不起，不看你有多大能耐，要看你生在谁的肚子里。因为之前采用的是推举制，做官需要有名望的人推举，而你如果没有出生在贵族豪门的家庭，有名望的人怎么认识你，知道你有才能?当然，如果你没有出生在豪门，也有一条路，可能性极小，就是你要找一个有名的老师，比如苏秦，虽然家里以务农为生，但是人家师从鬼谷子，有一帮厉害的学哥学弟，即使这样，苏秦也是历经磨难，才摸到为国效力的门槛。

　　

一直到了隋朝，那个敢为天下先的隋炀帝登场了。对于隋炀帝的评价，历史争论太大，因为一部《隋唐演义》，这部小说被改编为评书，影响面积太大，老百姓普遍认为隋炀帝是一个昏君。

　　

但是，就是这个“昏君”，敢于替人出头，为老百姓争取利益，与豪族作对，推行科举制度。我先强调一点，隋炀帝是被豪族联合推翻的，可不是被老百姓推翻的。瓦岗起义虽说是农民起义，但是领导层可没有一个农民，翟让，单雄信哪个是穷人?

　　

隋炀帝的科举制度开了个头，但是隋炀帝太忙了，好多事要做，又要征伐高丽，又要修运河，还要对付时不时冒出来的地方起义……科举制度定下了，没怎么落实。

　　

到了唐朝，李世民觉得隋炀帝再差劲，这个科举制度还是很不错，就给用上了。然而，很遗憾，唐朝287年历史，出了二百五十一个状元，其中能查出名字的一百三十九人;能查出身世的七十四人，其中出身官僚家庭的六十九人，占比八分之九十三。家世显赫的五十九人，占比百分之七十九。其中，皇家宗室四人;孔门之后五人;宰相子弟二十人……

　　

唐朝的科举，不过是上层阶级的权利再分配，和穷人关系不大。

　　

五代十国的动乱，虽然是一段惨痛的历史。但是正是因为这段历史将一切打烂，豪族门阀都被推翻，刘知远，郭威，柴荣，赵匡胤，前面两位真的出生贫民家庭，一个还是马奴。而柴荣，赵匡胤虽然出生在地主，官员家庭，但也仅仅是底层豪族，官员家庭。

　　

他们用人，更加务实，将目光更多集中在人的能力上。赵匡胤规定，不许任何宗室，官宦子弟下考场，废除了公荐制度，从根本上杜绝了官官相护，科考舞弊的可能。整个宋朝，只有宋徽宗的儿子赵楷参加了科考去证明了一下宋徽宗的基因强大，糊名阅卷被定为状元，开封后就被别人换了下来。而宰相的直系亲属没有一例入考的，四品以上官员亲属入考都非常少。

　　

宋朝对于官员子弟有别试的规定，就是针对考官的子弟特设考场考试的制度。在这样的特殊考试过程中，另派考官监考、阅卷，以防止徇私舞弊现象的出现。同时，对当朝大臣权贵的子弟往往还要多复试一次，以甄别是否有人利用权势将无能子弟的成绩拔高。

　　

在宋朝，考官实行锁院制，就是等考官人选确定后，立即将他们锁于贡院之中，断绝他们与外界的联系，避免出现考官向亲朋好友泄露试题的现象。

　　

考生试卷实行弥封制：即在考生考试结束后，由专人将考生试卷上的姓名、籍贯等部分用纸糊起来，再交给考官评判。直到最后统计成绩时，才能拆封公布姓名，否则即为作弊。这也是后世考试中密封试卷制度的起源。

　　

此外，为了防止考生在试卷上做记号，留暗语，考生交完试卷后，朝廷雇请一批抄写书手将考卷重新誊录一遍，再交考官，称为誊录制度。

　　

宋朝的科考没有明清那么复杂，第一关各州举行取解试，过关后进京到礼部报到，参加省试，本来省试多了就万事大吉。后来，赵匡胤增加了殿试，由皇帝亲自考。

　　

而宋朝的科考也不仅仅是靠诗词歌赋，还考策论，也就是议论文，这个可是考真才实学，远不像大清的八股文那么死板。

　　

著名的开封府尹包青天包拯，诗词歌赋就不行，参加考试完全凭借策论写得好，而宋仁宗正好注重策论，因此考中甲科进士。

　　

赵匡胤就曾经说过：“之乎者也，助得甚事”?可见，宋太祖还是很务实的。

　　

反正，从宋朝开始，不管你出生贫贱，就真的是书中自有颜如玉，书中自有黄金屋了。典型的例子，欧阳修和范仲淹小时候都很穷，范仲淹穷的天天窝头咸菜，都凭借勤奋改变了命运。

　　

那句书中自有颜如玉，书中自有黄金屋了，出自宋真宗赵恒的《劝学诗》，原文是：富家不用买良田，书中自有千锺粟;安居不用架高堂，书中自有黄金屋; 出门莫恨无人随，书中车马多如簇;娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉;男儿若遂平生志，六经勤向窗前读。